[바울의 상소와 그 의미] 바울의 상소와 그 의미 * 찬송 : 384장 * 본문 : 행 25:1~6 '베스도가 부임한 지 삼 일 후에 가이사랴에서 예루살렘으로 올라가니 대제사장들과 유대인 중 높은 사람들이 바울을 고소할 새 베스도의 호의로 바울을 예루살렘으로 옮기기를 청하니 이는 길에 매복하였다가 그를 줄기고자 함이더라 베스도가 대답하여 바울이 가리사랴에 구류된 것과 자기도 말지 않아 떠나갈 것을 말하고 또 이르되 너희 중 유력한 자들은 나와 함께 내려가서 그 사람에게 만일 옳지 아니한 일이 있거든 고발하라 하니라 베스도가 그들 가운데서 팔 일 혹은 십 일을 지낸 후 가이사랴로 내려가서 이튿날 재판 자리에 앉고 바울을 데려오라 명하니' - 베스도가 가이사랴에 새로운 총독으로 부임하였고 유대의 대제사장들과..
[벨릭스 앞에선 바울] 벨릭스 앞에선 바울 * 찬송 : 546장 * 본문 : 행 24:1~24 '닷새 후에 대제사장 아나니아가 어떤 장로들과 한 변호사 더둘로와 함께 내려와서 총독 앞에서 바울을 고발하니라 바울을 부르매 더둘로가 고발하여 이르되 벨릭스 각하여 우리가 당신을 힘입어 태평을 누리고 또 이 민족이 당신의 선견으로 말미암아 여러 가지로 개선된 것을 우리가 어느 모양으로나 어느 곳에서나 크게 감사하나이다 당신을 더 괴롭게 아니하려 하여 우리가 대강 여짜옵나니 관용하여 들으시기를 원하나이다 우리가 보니 이 사람은 전염병 같은 자라 천하에 흩어진 유대인을 다 소요하게 하는 자요 나사렛 이단의 우두머리라 그가 또 성전을 더럽게 하려 하므로 우리가 잡았사오니 (6하반-8상반 없음) 당신이 친히 그를 심문..
[로마에서도 증거하리라] 로마에서도 증거하리라 * 찬송 : 321장 * 본문 : 행 23:11 '그 날 밤에 주께서 바울 곁에 서서 이르시되 담대하라 네가 예루살렘에서 나의 일을 증언한 것 같이 로마에서도 증언하여야 하리라 하시니라' - 바울이 고난당하는 것은 그에게 어떤 죄가 있어서가 아니라, 하나님의 또 다른 섭리가 있었기 때문이다. 바울을 통해서 로마에게도 복음을 증거하며 하나님의 영광을 드러내려고 하는 놀라운 섭리가 있었다는 것을 오늘 본문은 증거 한다. 1. 인간의 운명은 주님의 손에 달려있다는 것을 보여준다. - 바울이 예루살렘에 돌아왔을 때에 유대인들의 무리가 달려들어서 모함하며 곤경에 빠뜨리고, 어떻게 해서든지 죽이려고 했다. 그러나 주님은 유대인들과는 달리 바울 곁에 서서 "담대하라"고 ..
[우리가 가질 시민권] 우리가 가질 시민권 * 찬송 : 360장 * 본문 : 행 22:22~30 '이 말하는 것까지 그들이 듣다가 소리 질러 이르되 이러한 자는 세상에서 없애 버리자 살려 둘 자가 아니라 하여 떠들며 옷을 벗어 던지고 티끌을 공중에 날리니 천부장이 바울을 영내로 데려가라 명하고 그들이 무슨 일로 그에 대하여 떠드는지 알고자 하여 채찍질하며 심문하라 한대 가죽 줄로 바울을 매니 바울이 곁에 서 있는 백부장더러 이르되 너희가 러마 시민 된 자를 죄도 정하지 아니하고 채찍질할 수 있느냐 하니 백부장이 듣고 가서 천부장에게 전하여 이르되 어찌하려 하느냐 이는 로마 시민이라 하니 천부장이 와서 바울에게 말하되 네가 로마 시민이냐 내게 말하라 이르되 그러하다 천부장이 대답하되 나는 돈을 많이 들여 ..
[하나님의 선택과 은혜] 하나님의 선택과 은혜 * 찬송 : 182장 * 본문 : 행 22:1~21 '부형들아 내가 지금 여러분 앞에서 변명하는 말을 들으라 그들이 그가 히브리 말로 말함을 듣고 더욱 조용한지라 이어 이르되 나는 유대인으로 길리기아 다소에서 났고 이 성에서 자라 가말리엘의 문화에서 우리 조상들의 율법의 엄한 교훈을 받았고 오늘 너희 모든 사람처럼 하나님께 대하여 열심이 있는 자라 내가 이 도를 박해하여 사람을 죽이기까지 하고 남녀를 결박하여 옥에 넘겼노니 이에 대제사장과 모든 장로들이 내 증인이라 또 내가 그들에게서 다메섹 형제들에게 가는 공문을 받아 가지고 거기 있는 자들도 결박하여 예루살렘으로 끌어다가 형벌 받게 하려고 가더니 가는 중 다메섹에 가까이 갔을 때에 오정쯤 되어 홀연히 하늘..
[맥추절을 지키라(맥추절)] [맥추절을 지키라(맥추절)] * 찬송 : 588장 * 본문 : 신 16:9~12 '일곱 주를 셀지니 곡식에 낫을 대는 첫 날부터 일곱 주를 세어 네 하나님 여호와 앞에 칠칠절을 지키되 네 하나님 여호와께서 네게 복을 주신 대로 네 힘을 헤아려 자원하는 예물을 드리고 너와 네 자녀와 노비와 네 성중에 있는 레위인과 및 네 하나님 여호와께서 자기의 이름을 두시려고 택하신 곳에서 네 하나님 여호와 앞에서 즐거워할지니라 너는 애굽에서 종 되었던 것을 기억하고 이 규례를 지켜 행할지니라' * 맥추절에 신자는 말씀충만과 성령충만의 삶을 회복하는 절기로 만들어 가야 한다. 1. 감사절기로 지키라(10절) - 이스라엘 백성들이 가나안에 입성해서 제일 먼저 추수를 한 첫 곡식을 가지고 하나님..
초월하는 신앙인 * 찬송 : 421장 * 본문 : 행 21:27~40 '그 이레가 거의 차매 아시아로부터 온 유대인들이 성전에서 바울을 보고 모든 무리를 충동하여 그를 붙들고 외치되 이스라엘 사람들아 도우라 이 사람은 각처에서 우리 백성과 율법과 이 곳을 비방하여 모든 사람을 가르치는 그 자인데 또 헬라인을 데리고 성전에 들어가서 이 거룩한 곳을 더럽혔다 하니 이는 그들이 전에 에베소 사람 드로비모가 바울과 함께 시내에 있음을 보고 바울이 그를 성전에 데리고 들어간 줄로 생각함이러라 온 성이 소동하여 백성이 달려와 모여 바울을 잡아 성전 바끙로 끌고 나가니 문들이 곧 닫히더라 그들이 그를 죽이려 할 때에 온 예루살렘이 요란하다는 소문이 군대의 천부장에게 들리매 그가 급히 군인들과 백부장들을 거느리고 달려..
바울의 전도보고 * 찬송 : 450장 * 본문 : 행 21:17~26 '예루살렘에 이르니 형제들이 우리를 기꺼이 영접하거늘 그 이튿날 바울이 우리와 함께 야고보에게로 들어가니 장로들도 다 있더라 바울이 문안하고 하나님이 자기의 사역으로 말미암아 이방 가운데서 하신 일을 낱낱이 말하니 그들이 듣고 하나님께 영광을 돌리고 바우더러 이르되 형제여 그대도 보는 바에 유대인 중에 믿는 자 수만 명이 있으니 다 율법에 열성을 가진 자라 네가 이방에 있는 모든 유대인을 가르치되 모세를 배반하고 아들들에게 할례를 행하지 말고 또 관습을 지키지 말라 한다 함을 그들이 들었도다 그러면 어찌할꼬 그들이 필연 그대가 온 것을 들으리니 우리가 말하는 이대로 하라 서원한 네 사람이 우리에게 있으니 그들을 데리고 함께 결례를 행하..
바울의 각오 * 찬송 : 270장 * 본문 : 행 21:1~16 ' 우리가 그들을 작별하고 배를 타고 바로 고스로 가서 이튿날 로도에 이르러 거기서부터 바다라로 가서 베니게로 건너가는 배를 만나서 타고 가다가 구브로를 바라보고 이를 왼편에 두고 수리아로 항해하여 두로에서 상륙하니 거기서 배의 짐을 풀려 함이러라 제자들을 찾아 거기서 이레를 머물더니 그 제자들이 성령의 감동으로 바울더러 예루살렘에 들어가지 말라 하더라 이 여러 날을 지낸 후에 우리가 떠나갈 새 그들이 다 그 처자와 함께 성문 밖까지 전송하거늘 우리가 바닷가에서 무릎을 꿇어 기도하고 서로 작별한 후 우리는 배에 오르고 그들은 집으로 돌아가니라 두로를 떠나 항해를 다 마치고 돌레마이에 이르러 형제들에게 안부를 묻고 그들과 함께 하루를 있다가 ..
주는 자의 복 * 찬송 : 199장 * 본문 : 행 20:35 '범사에 여러분에게 모본을 보여준 바와 같이 수고하여 약한 사람들을 돕고 또 주 예수께서 친히 말씀하신 바 주는 것이 받는 것보다 복이 있다 하심을 기억하여야 할지니라' - 기독교는 역설의 종교라고 할 수 있다. 죽어야 만이 산다고 하며, 낮아져야 더 높아진다고 하고, 섬기는 자가 더 존경받는다고 하며, 주는 자가 복이 있다고 했다. * 주는 자가 복된 이유 1. 주는 생활은 자신으로부터 해방시킨다. - 인간의 욕심은 끝이 없어서 사람들은 끝없는 욕심에 사로잡혀 산다. 그 욕심 중에 한 가지가 바로 물질이다. - 물질에만 사로잡혀 사는 자는 그 욕심으로 눈이 멀어서 자기를 스스로 욕심과 재물에 묶어놓게 되고, 물질의 노예가 되기 쉽고, 죄에 ..